Metaverse: Anggur heubeul dina botol anyar?|Kolom Tamu

Kapentingan panalungtikan Jayendrina Singha Ray ngawengku studi postkolonial, studi literatur ruang angkasa, sastra Inggris, jeung retorika jeung komposisi. Saméméh ngajar di AS, manéhna digawé salaku redaktur di Routledge jeung ngajar basa Inggris di universitas di India. Manéhna nyaéta warga Kirkland.
The Metaverse mangrupakeun spasi dina cusp tina fisik jeung non-fisik.The spasi sorangan teu sagemblengna béda, tapi éta kawas anggur heubeul dina botol anyar, relicating susunan ayeuna tina hubungan kami geus akrab jeung.
Pikirkeun toko, klub, ruang kelas-ieu mangrupikeun tempat-tempat sanés di masarakat dimana réplika satia tiasa dipendakan di dunya maya. Tapi, teu sapertos rohangan fisik dina kanyataanana, metaverse nyayogikeun lembaga anu nyiksa kanyataan urang sapertos plasticine. Janten mobil terlantar anu tinggal di Cleveland tiasa gaduh real estate paling mahal di dunya maya Manhattan.
Waktos di dunya maya sagampil malleable salaku kamampuhan pikeun samentara abandon aliran jam urang - kawas karakter fiksi Stephenson Ng di Avalanche, anu nostalgia ngeunaan owning villa dunya maya di Vietnam 1950s.
Sanajan malleability na, spacetime on metaverse nu ulangan hubungan real-dunya jeung lembaga inconceivably.Virtual dunya avatars bisa ngaganti awak komo reimagine aranjeunna, tapi teu saluareun konvénsi sosiokultural jeung propensity manusa pikeun laksana kakuatan sarta control.Candak, contona, laporan groping sarta narajang seksual di dunya maya.
Dina Désémber 2021, Nina Jane Patel, wakil présidén panalungtikan metaverse di Kabuki Ventures, ngajelaskeun pangalaman pikasieuneunna ngeunaan perkosa geng di lapangan. Anjeunna nyarioskeun kajadian éta dina kecap-kecap di handap ieu, "Dina 60 detik ngagabung - kuring diganggu sacara lisan sareng séksual - 3-4 avatar lalaki kalayan sababaraha sora sosialna… pos "Realitas atanapi Fiksi?"Kajadian anu diidentifikasi dina 'sacara henteu langsung ngadukung paripolah ieu.
Anjeunna nyerat, "Koméntar dina postingan kuring ngagaduhan seueur pendapat - 'Tong milih avatar awéwé, ieu mangrupikeun solusi anu gampang.", "Tong konyol, éta henteu leres ... "Teu aya awak anu handap pikeun nyerang"" Numutkeun pangalaman Patel sareng réaksi ieu, norma gender, bullying, realitas kaulinan kakuatan - ieu mangrupikeun hal-hal anu teu tiasa ditembus ku masarakat sareng lembaga ieu di luar ruang lingkup ieu. kanyataanana. Naon kajadian dina kaulinan vidéo bisa lumangsung dina metaverse nu. Janten pembunuhan, kekerasan, pemukulan mangrupikeun kajahatan anu tiasa dihampura, salami aranjeunna nyamar janten Lebetkeun rohangan anu nyata. Anjeun kaluar tina dunya maya sareng anjeun janten warga anu taat hukum, wijaksana di dunya nyata.
Réplikasi tina susunan hubungan ayeuna di rohangan ieu satia pisan yén Meta kedah campur ngagunakeun fitur "wates pribadi" dina rohangan VR na pikeun ngeureunkeun intrusions anu teu dihoyongkeun kana rohangan pribadi avatar. Leungeun avatar leungit lamun nyoba narajang spasi pribadi batur. Ieu usaha pikeun ngawanohkeun "kode etik ... pikeun medium kawilang anyar kawas VR" (Vivek Sharma, Horizon VP), reminds salah sahiji lembaga masarakat sipil jeung hukum pikeun curb penetrasi unabashed kanyataanana Kajahatan sosial dina waktu jeung spasi. Festival Yuan.
Lamun alam manusa nungtut yén struktur kakuatan jeung hukum dunya nyata dihasilkeun dina dunya maya, patarosan kumaha ieu bakal manifest dina dasarna halimunan jeung hese dihartikeun maya spasi-waktu? Naha urang kudu Metaverse Pulisi, Pengacara, Pangadilan, jsb feature)? Bari metaverse masih ngembang sarta éta teuing mimiti uninga, éta patut mikir ngeunaan kamungkinan spasi ieu recreating / exaggerating / downplaying struktur dunya nyata jeung hubungan.
Ieu brings kuring ka "pondasi filosofis" tina Decentraland Foundation.Saperti platform VR séjén nu nyieun nepi ka Metaverse (kayaning The Sandbox, Somnium Spasi, jsb), Decentraland mangrupakeun spasi dimana pamaké bisa "nyieun jeung monetize eusi jeung aplikasi" kitu ogé sorangan, meuli, sarta ngajajah "tanah maya" (coinbase séjén. com). jaringan, Decentraland henteu dikawasa ku organisasi anu terpusat Teu aya agén tunggal anu gaduh kakuatan pikeun ngarobih aturan parangkat lunak, eusi darat, ékonomi moneter, atanapi nyegah batur tina aksés ka dunya.
Spasi anu kami temukeun dina platform metaverse ieu ngagambar unsur-unsur masarakat dunya nyata, sapertos jaringan sosial, kapamilikan lahan, pasar, modél bursa ékonomi, sareng seueur deui. metaverse ku Meta kudu dituturkeun, ngan waktu bakal ngabejaan lamun platform sapertos bakal abide ku prinsip desentralisasi.
Sapertos perusahaan, urang henteu terang upami pamaréntahan bakal lebet kana daérah ieu dina jangka panjang. Upami aya daérah anu dingaranan "anarki," pangarang, kajahatan dunya maya, pasar, transaksi ékonomi, sareng kapamilikan lahan, éta henteu tebih teuing pikeun ngabayangkeun struktur hukum sareng mékanisme panjagaan datang ka dunya maya.
Janten, naha metaverse mangrupikeun réplika anu jarang dimodifikasi tina kanyataan urang? Mungkin.saha anu terang? Ngan waktos anu tiasa nyarios.
Kapentingan panalungtikan Jayendrina Singha Ray ngawengku studi postkolonial, studi literatur ruang angkasa, sastra Inggris, jeung retorika jeung komposisi. Saméméh ngajar di AS, manéhna digawé salaku redaktur di Routledge jeung ngajar basa Inggris di universitas di India. Manéhna nyaéta warga Kirkland.
Mertimbangkeun cara urang nganyatakeun pamadegan urang di dunya modern, kami geus mareuman komentar dina situs urang.Urang ngahargaan pamadegan pamiarsa urang, sarta kami ajak anjeun neruskeun paguneman.
Pikeun ngabagikeun pendapat anjeun ngeunaan publikasi, punten kirimkeun surat ngalangkungan halaman wéb kami https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. Lebetkeun nami, alamat sareng nomer telepon anjeun salami siang.
Sacara politis, éta mangrupikeun minggu anu pikaresepeun akhir-akhir ieu, jaksa Raja County… teraskeun maca